Гея же прежде всего родила себе равное ширью
Звездное Небо, Урана, чтоб точно покрыл ее всюду
И чтобы прочным жилищем служил для богов всеблаженных
Если у Гесиода попытки систематизации различных мифов, являвшихся предметом веры и занимавших значительное место в сознании [18] его современников, носили как бы "предварительный" характер6, то для Овидия и его окружения данные мифы представлялись скорее чем-то вроде красивых сказок, которые можно было довольно произвольно перекраивать на свой лад, вкладывая новый смысл, еще более "украшая" их с помощью отточенных риторических приемов и удаляя при этом все "ненужное", "лишнее".